地方感:比以往更加混乱,那么我们如何管理这个不断变化的世界呢?

作者:阮谧

地方是人类意义和关系的一个重要方面它使我们理由我们对多个地方的依恋是我们个人和群体身份的重要组成部分在一个层面上,这些依恋反映了我们的价值观和愿望,而在另一个层面上,它们捕捉到更广泛的社会,文化因此,地方非常个人化和集体化它意味着多重而不是单一的含义1976年,加拿大地理学家泰德·雷弗在他的开创性着作“地方和地方性”中自信地将这两种观点分开了。这项工作影响了日益增长的地方性研究运动。地理学家,社会学家,心理学家,环境规划师和其他人根据Relph的说法,有些地方是真实而真实的;其他人是平淡无奇的,事情已经变得更加混乱从那时起,Places可以根据旁观者清楚地传达两个方面;其他人已经在新自由主义下发展,以不同的方式发展,甚至在上个世纪末也无法预见。地方制造已经成为一个价值数百万美元的产业,旨在创造有意义的地点。地方研究已经在各种细微的方向上爆发;没有更多的黑色和白色作为着名的地方学者蒂姆克雷斯韦尔宣称:地方是每天制作和重制地方是政治和有争议的地理学家大卫Sibley争辩说,每一个包容行为都是由一个排斥行为定义这可能是一个明显的实际上保留不受欢迎的(例如中国长城),改变“公共”空间的所有权,或采取禁止存在“不受欢迎”活动的政策,无论是以公共利益还是其他方式,这种保护主义者在当前的全球政治舞台上,心态似乎猖獗在其他地方,大量投资被转变为积极变化的地方身份 - 取得了不同程度的成功无论如何,品牌地点制造现在是大企业它是改变废弃的城市更新计划的一部分或“过时的“区域分为更高密度,通常是精品(因此更高级)的地方专业的地方制造商应该具备专业知识被压迫的地方,挥动他们的魔杖,创造新的令人兴奋的区域让我们享受但是,这些项目总能成功地改变城市的命运吗?地方制作的概念源于20世纪60年代,当时像简·雅各布斯和威廉·H·怀特这样的学者和城市活动家推动了一种更加以人为本(重新)的城市设计,以对抗国际现代主义的压力,然而,从那时起,各国政府和私营企业都在设想大创意 - 花大笔资金 - 为三重底线可持续发展创造“令人难忘”的地方,尽管经常尤其是经济方面矛盾的是,这种全球现象可以解释一种不安的新形式无形的类似解决方案适用于不同的环境伟大的设计有助于创造一个独特和独特的地方感,但设计本身并不能解决所有问题作为一个再生顾问最近写道:城市设计不是命运它本身不能创造社区,可以'通过漂亮的地方制定种族主义或影响全球政治人们和地方脱节 - 或者Relph称之为无地点 - 自20世纪70年代以来已经发生了变化和演变,所以我们对它的解释,看法和经验也是如此。关键点在于过程和产品一样重要好的设计必须让人心满意要做到这一点必须首先听取我们的意见所有人都在身份认同的地方发挥着至关重要的作用观众观点多种多样,但人群中也有智慧所以转向协商,更好的是参与式演习,即使是在小规模,社区主导的大型项目中也是如此项目以及更多的DIY和游击式城市主义联合的目标是投入不起眼的地方(几乎任何标准)具有新的吸引力和意义这通常涉及尊重过去的个人和集体记忆。这是通过私人发展来实现的,问题在于,投资回报成为一个关键的驱动因素新的地方,彻底改造的地方以及法国哲学家MarcAugé所谓的非地方将会倾向于混合真实性和匿名性地方比以往任何时候都更加混乱,我们也与之交往 这就是为什么我们开始着手看看Relph的简单二进制文件是如何在一个名为Place and Placelessness Revisited的新系列中被中断的原因这个调查了我们在许多不同环境中的连接 - 公民广场,游乐场,机场,商场,甚至公共厕所都是偶然的作为一个迷人的多样性,我们邀请Relph最后一句话,他没有怀旧地宣称他/或他的原始表述中的任何一个是“过时的”在新的千年中,尽管看起来令人不舒服,....

上一篇 : Stuart Rosewarne
下一篇 : 布兰登奥康纳